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Emir Olivares y Arturo Sánchez
11 de febrero de 2025 15:46
Ciudad de México. La embajada de China en México conminó al gobierno de Estados Unidos a responsabilizarse y admitir como propio el problema de consumo de fentanilo entre sus ciudadanos, en lugar de culpar y “calumniar” a otras naciones por esa crisis, entre ellas a la propia nación asiática.
La representación diplomática china en nuestro país demandó a la administración estadunidense “a corregir su práctica errónea” y con ello preservar la buena cooperación antidrogas que mantienen Washington y Pekín, la cual “no ha sido fácil de lograr”.
En un mensaje dirigido a la embajada de Estados Unidos en México, la legación china enfatizó que “la parte estadunidense debe ver y tratar de manera objetiva y racional su propio problema del fentanilo en lugar de calumniar, difamar y echar la culpa a otros países”.
La posición de la embajada de China responde a un reciente post (del 6 de febrero) de la legación diplomática estadunidense en México, en la que se afirmó que “90 por ciento de las muertes por opioides en Estados Unidos se deben al fentanilo que llega a través de México y Canadá, y cuyos precursores proceden de China”.
Ante ello, este martes la embajada china reviró: “El problema del fentanilo es un problema de Estados Unidos”.
Asimismo, instó a su símil de Estados Unidos en México “a corregir su práctica errónea, a preservar la buena situación de la cooperación antidrogas entre China y Estados Unidos, que no ha sido fácil de lograr, y a promover el desarrollo estable, saludable y sostenible de las relaciones entre China y Estados Unidos”.
Consideró como “retórica” las afirmaciones de parte de la embajada estadunidense en torno al fentanilo y su intento por responsabilizar a otros del grave problema que representa desde hace varios años el consumo de fentanilo, que el año pasado causó la muerte de casi 100 mil estadunidenses, de acuerdo a datos oficiales.
“Hemos tomado nota de que recientemente, la embajada de los Estados Unidos en México criticó en su cuenta de X que los precursores del fentanilo de Estados Unidos provienen de China, con lo cual está echando culpa a país ajeno”.
La legación diplomática sostuvo que China es uno de los países con las políticas antidrogas “más estrictas y más rigurosamente implementadas” en el mundo.
Asimismo, afirmó que “con espíritu humanitario, China ha dado apoyo a Estados Unidos en su lucha contra el problema del fentanilo. A petición de la parte estadunidense, China anunció en 2019 la clasificación integral de los fármacos del grupo del fentanilo como sustancias controladas, siendo el primer país en el mundo en hacerlo oficialmente”.
Agregó que el gobierno chino ha emprendido “una amplia cooperación antidrogas” con Washington, la cual “ha logrado resultados notables”.
Desde que Donald Trump asumió como presidente de Estados Unidos, la cuenta de X de la embajada estadunidense en México se ha mantenido activa con mensajes y publicaciones en diversos temas, en particular a la migración irregular y el tráfico de fentanilo.
Emir Olivares y Arturo Sánchez
11 de febrero de 2025 15:46
Ciudad de México. La embajada de China en México conminó al gobierno de Estados Unidos a responsabilizarse y admitir como propio el problema de consumo de fentanilo entre sus ciudadanos, en lugar de culpar y “calumniar” a otras naciones por esa crisis, entre ellas a la propia nación asiática.
La representación diplomática china en nuestro país demandó a la administración estadunidense “a corregir su práctica errónea” y con ello preservar la buena cooperación antidrogas que mantienen Washington y Pekín, la cual “no ha sido fácil de lograr”.
En un mensaje dirigido a la embajada de Estados Unidos en México, la legación china enfatizó que “la parte estadunidense debe ver y tratar de manera objetiva y racional su propio problema del fentanilo en lugar de calumniar, difamar y echar la culpa a otros países”.
La posición de la embajada de China responde a un reciente post (del 6 de febrero) de la legación diplomática estadunidense en México, en la que se afirmó que “90 por ciento de las muertes por opioides en Estados Unidos se deben al fentanilo que llega a través de México y Canadá, y cuyos precursores proceden de China”.
Ante ello, este martes la embajada china reviró: “El problema del fentanilo es un problema de Estados Unidos”.
Asimismo, instó a su símil de Estados Unidos en México “a corregir su práctica errónea, a preservar la buena situación de la cooperación antidrogas entre China y Estados Unidos, que no ha sido fácil de lograr, y a promover el desarrollo estable, saludable y sostenible de las relaciones entre China y Estados Unidos”.
Consideró como “retórica” las afirmaciones de parte de la embajada estadunidense en torno al fentanilo y su intento por responsabilizar a otros del grave problema que representa desde hace varios años el consumo de fentanilo, que el año pasado causó la muerte de casi 100 mil estadunidenses, de acuerdo a datos oficiales.
“Hemos tomado nota de que recientemente, la embajada de los Estados Unidos en México criticó en su cuenta de X que los precursores del fentanilo de Estados Unidos provienen de China, con lo cual está echando culpa a país ajeno”.
La legación diplomática sostuvo que China es uno de los países con las políticas antidrogas “más estrictas y más rigurosamente implementadas” en el mundo.
Asimismo, afirmó que “con espíritu humanitario, China ha dado apoyo a Estados Unidos en su lucha contra el problema del fentanilo. A petición de la parte estadunidense, China anunció en 2019 la clasificación integral de los fármacos del grupo del fentanilo como sustancias controladas, siendo el primer país en el mundo en hacerlo oficialmente”.
Agregó que el gobierno chino ha emprendido “una amplia cooperación antidrogas” con Washington, la cual “ha logrado resultados notables”.
Desde que Donald Trump asumió como presidente de Estados Unidos, la cuenta de X de la embajada estadunidense en México se ha mantenido activa con mensajes y publicaciones en diversos temas, en particular a la migración irregular y el tráfico de fentanilo.
Lanza papa Francisco crítica a la política migratoria de EU
Foto Afp. Foto autor
Ap, Afp, Reuters
11 de febrero de 2025 20:17
Washington. El papa Francisco lanzó una contundente crítica al gobierno estadunidense por su política de deportación masiva y advirtió que dicha iniciativa priva a los migrantes de su “dignidad inherente”, lo que fue rechazado de inmediato por el zar fronterizo, Tom Homan, quien le exigió al pontífice argentino que "se centre en la Iglesia católica”.
Jorge Mario Bergoglio afirmó en una carta dirigida a los obispos de Estados Unidos que “deportar personas, que en muchos casos dejaron su propia tierra por motivos de pobreza extrema, inseguridad, explotación, persecución o por el grave deterioro del medio ambiente, lastima la dignidad de muchos hombres y mujeres, de familias enteras, y los coloca en un estado de especial vulnerabilidad e indefensión“.
"¿Quiere atacarnos porque garantizamos la seguridad de nuestras fronteras? Hay un muro alrededor del Vaticano ¿verdad? No podemos tener un muro alrededor de Estados Unidos", espetó Homan, sin ocultar su molestia a los periodistas en la Casa Blanca.
El jesuita argentino y Donald Trump ya han tenido desacuerdos sobre la migración, incluso antes del primer mandato del magnate, cuando en 2016 Francisco aseveró que cualquiera que construya un muro para mantener fuera a los migrantes en lugar de puentes “no es cristiano”.
Durante su papado, el primer pontífice latinoamericano de la historia ha hecho de los migrantes una prioridad mediante el mandato bíblico de “acoger al extranjero”.
En tanto, el ideólogo ultraderechista y cercano de Trump, Steve Bannon, se declaró culpable en el caso de desvío de recursos para la construcción del muro fronterizo con México para contener la migración irregular, y fue condenado a tres años de libertad condicional.
A su vez, dos vuelos con venezolanos deportados desde Estados Unidos llegaron arribaron ayer al Aeropuerto Internacional Simón Bolívar, informó el presidente Nicolás Maduro. El Ministro del Interior, Diosdado Cabello, recibió a los migrantes y aseguró que organismos como la Cruz Roja Internacional se encontraban en el lugar para evaluar a los ciudadanos, informó el diario El Espectador.
Asimismo, el instituto de migración guatemalteco reportó que recibieron desde enero pasado a cuatro mil 233 connacionales repatriados desde Estados Unidos, 382 de ellos en cinco vuelos militares y 936 desde México.
Cien años de Ernesto Cardenal
Sergio Ramírez
12 de febrero de 2025 00:03
Se cumplen 100 años del nacimiento de Ernesto Cardenal, acontecimiento que pasará en silencio dentro de su Nicaragua natal, proscrita como se hallan su poesía y su figura bajo los cerrojos de la nueva dictadura.
Lo vi por vez primera en 1960 en la acera de la casa de sus padres en Managua, recién llegado del seminario de la Ceja en Medellín. Flaco y narizón, sin barba, en bluyines y camisa de cuadros, esperándonos porque íbamos a Masatepe de excursión, los del grupo de la generación traicionada y del grupo Ventana, en pleitos literarios pero juntos bajo la admiración que él despertaba entre todos los aprendices de poetas. Yo me sabía de memoria “Hora 0”: Noches tropicales de Centroamérica, / con lagunas y volcanes bajo la luna / y luces de palacios presidenciales, / cuarteles y tristes toques de queda…
Y después en San José, leyendo sus poemas al aire libre en la Universidad de Costa Rica en medio de una multitud de jóvenes, y la vez en 1976 que fuimos juntos a Solentiname con Julio Cortázar, y la misa que celebró, en la que Cortázar, feligrés improvisado, comentó el evangelio del prendimiento en el huerto y reflexionó acerca del porqué Jesús no había invocado a su padre para que enviara una legión de ángeles a salvarlo; y el ruido de los pasos de la revolución por venir que ya se oían llegar en el silencio de la noche del Gran Lago.
Y tantas andanzas juntos, el congreso del Pen Club en Elsinor, en Dinamarca, buscando firmas de solidaridad para la lucha en Nicaragua, o durmiendo en el piso de una casa llena de gatos en Ámsterdam, junto a un canal donde desayunábamos arenques en un puesto callejero, en busca de apoyo ante gobiernos, parlamentos, fundaciones, todas las puertas se abrían ante Ernesto, una celebridad en Europa desde la publicación de los Salmos, que se volvió una Biblia de los jóvenes: Bienaventurado el hombre que no sigue las consignas del Partido / ni asiste a sus mítines / ni se sienta en la mesa con los gánsteres…
Luego, volando en una avioneta a medianoche de San José a León el 16 de julio de 1979, en las puertas del triunfo de la revolución, aterrizamos en el aeropuerto sin asfalto donde operaban los aviones que fumigaban los plantíos de algodón, y le dije, y lo recordó en un poema, “este es el olor de Nicaragua”, la brisa cargada de insecticida; y sus años en el Ministerio de Cultura, burócrata a la fuerza, sus oficinas en la mansión de Somoza, inventando de la nada un mundo nuevo, escuelas de teatro y de danza, talleres de artesanía popular, de pintura primitiva, de poesía.
Su militancia en una iglesia de los pobres, recriminado por el papa Juan Pablo II en el aeropuerto de Managua mientras él permanecía de rodillas, suspendido ad divinis de su ministerio sacerdotal en castigo, y luego reivindicado poco antes de su muerte por el papa Francisco, misa íntima concelebrada en su cuarto del hospital, el nuncio apostólico y él, que yacía en la cama con la estola puesta y la plena felicidad en su rostro porque volvía a ser cura de pleno derecho.
Y nuestra vecindad de 40 años en colonial Los Robles, calle de por medio, sus llegadas cada día temprano de la mañana a dejarme los capítulos de sus memorias a medida que los iba escribiendo, y yo, a mi vez, los originales de mis novelas, hasta aquel domingo de marzo en el hospital, yo de pie, contemplándolo en su lecho, él ya del otro lado del misterio que exploró en su poesía, vida y muerte, los hemisferios de un todo sin antes y sin después, la primera vez que mediaba entre nosotros el silencio.
Y su terrible funeral en la catedral de Managua, entre vociferaciones, empellones y amenazas de las turbas oficiales cuando sacábamos el féretro, el que más había amado a su país escarnecido por el odio.
Para él la elevación mística fue siempre el abandono de la envoltura terrenal, y decía que había aprendido de San Juan de la Cruz que un líquido no puede recibir otro líquido si antes el recipiente no se vacía. Vaciarse, para llenarse de Dios, y viendo a Dios en cada uno de sus semejantes marginados y oprimidos, el reino de Dios en la tierra.
Terrenal y místico, creyó en la comunión del espíritu con la materia y en la inmensidad irreal del universo, empeñado en una búsqueda que dejó anunciada en el poema “Con la puerta cerrada”: “Somos semillas que para nacer tienen que morir / es el precio necesario de la nueva vida…”
Credo que transformó en el par de líneas que, según dejó dispuesto, se inscribirán en una placa en su lugar final de reposo frente a la iglesita de muros blancos en Mancarrón, su isla de Solentiname, ahora confiscada: Morir no es salir del universo sino profundizar en él. Y la muerte es una mayor intimidad con Dios.
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